Wild Thought: A new Translation of "la Pensee Sauvage"
Claude Lévi-Strauss
Synopsis "Wild Thought: A new Translation of "la Pensee Sauvage" "
Perhaps the most influential anthropologist of his generation, Claude Levi-Strauss left a profound mark on the development of twentieth-century thought, equal to that of phenomenology and existentialism. Through a fertile mixture of insights gleaned from linguistics and from sociology and ethnology, Levi-Strauss elaborated his theory of structural unity in culture and became the preeminent representative of structural anthropology. La Pensee sauvage, published in French in 1962, was his crowning achievement. Ranging over philosophies, historical periods, and human societies, it challenged the prevailing assumption of the superiority of modern Western culture and sought to explain the unity of human intellection. Unfortunately titled The Savage Mind when it first published in English in 1966, the original translation nevertheless sparked a fascination with Levi-Strauss's work among generations of Anglophone readers. Wild Thought: A New Translation of "La Pensee sauvage" rekindles that spark with a fresh and accessible new translation. Including critical annotations for the contemporary reader, it restores the accuracy and integrity of the book that changed the course of twentieth-century thought, making it an indispensable addition to any philosophical and anthropological library.
Claude Lévi-Strauss fue un antropólogo y etnólogo francés, nacido el 28 de noviembre de 1908 en Bruselas y fallecido el 30 de octubre de 2009 en París. Es considerado uno de los pensadores más influyentes del siglo XX y el principal representante del estructuralismo en las ciencias sociales. Su formación comenzó en filosofía, pero pronto se interesó por la antropología, lo que lo llevó a realizar trabajo de campo en Brasil en la década de 1930, estudiando a pueblos indígenas como los bororo y los nambikwara.
Lévi-Strauss revolucionó la antropología al aplicar principios del estructuralismo lingüístico al estudio de las culturas. Propuso que las estructuras del pensamiento humano son universales y que pueden descubrirse en mitos, sistemas de parentesco y costumbres. Su obra más conocida, Tristes trópicos (1955), mezcla autobiografía, reflexión filosófica y análisis etnográfico. También destacan El pensamiento salvaje y la serie Mitológicas, donde analiza cientos de mitos americanos para demostrar patrones estructurales comunes.
Su enfoque cambió la manera de entender la cultura, sugiriendo que detrás de las diferencias superficiales hay una lógica común en todas las sociedades. Fue miembro de la Academia Francesa y recibió numerosos reconocimientos. Su legado sigue influyendo en antropología, filosofía, sociología y literatura.